Игры демиургов

Как рулить миром. Пособие для чайников

К книге

Написание рецензии на книгу Петра Бормора — это своего рода вызов. Потому что когда я пожаловалась Ольге Лукас, другому автору того же издательства «Гаятри», что никак не могу начать, она сказала весьма лукаво: «А никто не может. Тык-пык, здорово, но... а что сказать-то?»

Да, это вызов. Ибо сказать и хочется, и требуется.

Тема демиуржества для меня близкая, поскольку в «Мече и Радуге» я ее развивала с большим удовольствием. Там показан некий вечно пьяный демиург Морган Мэган, который сотворил мир в состоянии похмелья, а потом пытался уничтожить собственное творение и был разгромлен.

Э, что это мы все обо мне да обо мне. Поговорим о книге Бормора. Когда я ее открыла...

Не будем тревожить тень Хармса или вполне реальную живую тушку Владимира Шинкарева... или нет, пожалуй, потревожим-ка их. В какой-то мере Бормор их «литературный родственник». «Игры демиургов» написаны внешне «примитивным» языком: однажды демиург Шамбамбукли пришел к демиургу Мазукте... За чашкой водки или за шахматами обсуждаются созданные и функционирующие миры, а также разнообразные технические проблемы, возникающие в работе демиурга. Основная часть текста — диалоги. Основная мысль диалогов — «где же тут кнопка?»

Миры творятся по определенной технологии: включить свет, насажать горы, слепить человека... Потом начинаются взаимоотношения демиурга и его творения. Например, к демиургу Шамбамбукли приходит пророк. Происходит своего рода беседа журналиста со знаменитостью — и при этом трагическим диссонансом к пародийному стилю разговора звучит тема непонятости демиурга его творением, непонятости творца в мире вообще.

Такая притчевость свойственна почти всем главам. Внешне они все забавны. Петр Бормор делает допущение — что демиурги похожи на программистов, — и доводит мысль до абсурдного конца. И чем дальше, тем абсурднее. Магазин, где можно купить подержанные горы. Игра шахматами, где Мировое Зло, как оказалось, ничем не лучше Мирового Добра. Хаос, который прокис, хотя демиург замесил его по всем правилам. И так далее...

Восхитительно наблюдать за тем, как чистые абстракции, которыми играет автор, постепенно обрастают плотью и начинают жить и страдать. Происходит это как будто без всяких усилий со стороны Бормора. Книга по-прежнему представляет собой практически сплошной диалог. Но как-то очень быстро становится понятно, что Шамбамбукли — молодой идеалист из богатой семьи, а Мазукта — битый многими неприятностями ушлый халтурщик, который с трудом пробился из низов.

В этом смысле «Игры демиургов» — типичный русский роман, роман о человеке, а не об игре смыслами.

Главки делаются все глубже и мудрее. И внешне-то все так «простенько»: пришел персонаж А к персонажу Б и сказал: «Давай прошвырнемся по магазинам». И через две легко и отвязно написанных страницы читатель стоит перед очередным печальным выводом о функционировании Вселенной.

Для существования текста очень важно то, что читатель хорошо ориентируется в контексте. Читателю не надо рассказывать, что такое Армагеддон, Потоп, кто такие Розмари и ее ребенок и так далее. Поэтому и история о создании Лилит — вроде бы, обычная любовная история, — благодаря тому, что читатель знает контекст, обретает поистине горький смысл, и многие другие темы имеют двойное, тройное звучание. Вообще книга Бормора построена на контекстах и «подкладочках», если можно так выразиться.

Ладно, цитатку напоследок.

«— Мазукта, — сказал демиург Шамбамбукли, — ...ведь правда, у людей есть свобода воли?

— Конечно, правда! Наличие свободы воли — основное отличие человека от животного. Это же азы!

— А как тогда быть с предопределением?..

— Да, верно. — Мазукта задумчиво почесал нос. — Все изначально продумано, записано и утверждено лично мной... Весь мир — театр, у каждого в нем своя роль... Но эти сволочи все время импровизируют!»

Теперь понимаете, о чем я? Для того, чтобы рассказать о книге Бормора, нужно просто прочесть книгу Бормора. Похоже, я поторопилась принять вызов. Рецензии так и не получилось. Потому что она, в общем-то, должна сводиться к одному слову: читайте.


Елена Хаецкая
KRUPA.ru


Хаецкая Елена
KRUPA.ru
29 июля 2008